30 Eylül 2024 Kitap Açık Erişim

Doğan, Hacı İsmail

DataCite XML

<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?>
<resource xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://datacite.org/schema/kernel-4" xsi:schemaLocation="http://datacite.org/schema/kernel-4 http://schema.datacite.org/meta/kernel-4.1/metadata.xsd">
  <identifier identifierType="URL">https://aperta.ulakbim.gov.tr/record/274233</identifier>
  <creators>
    <creator>
      <creatorName>Doğan, Hacı İsmail</creatorName>
      <givenName>Hacı İsmail</givenName>
      <familyName>Doğan</familyName>
      <nameIdentifier nameIdentifierScheme="ORCID" schemeURI="http://orcid.org/">0000-0003-1138-1948</nameIdentifier>
      <affiliation>MEB</affiliation>
    </creator>
  </creators>
  <titles>
    <title>Ebû Mansûr El-Mâtürîdî'Den Nûreddin Es-Sâbûnî'Ye Peygamberlik Anlayışı</title>
  </titles>
  <publisher>Aperta</publisher>
  <publicationYear>2024</publicationYear>
  <subjects>
    <subject>Kelam</subject>
    <subject>Mâtürîdî</subject>
    <subject>Nûredin es-Sâbûnî</subject>
    <subject>Nübüvvet</subject>
    <subject>Peygamberlik</subject>
    <subject>İsmet</subject>
    <subject>Mucize</subject>
    <subject>Vahiy</subject>
  </subjects>
  <dates>
    <date dateType="Issued">2024-09-30</date>
  </dates>
  <resourceType resourceTypeGeneral="Text">Book</resourceType>
  <alternateIdentifiers>
    <alternateIdentifier alternateIdentifierType="url">https://aperta.ulakbim.gov.tr/record/274233</alternateIdentifier>
  </alternateIdentifiers>
  <relatedIdentifiers>
    <relatedIdentifier relatedIdentifierType="DOI" relationType="IsIdenticalTo">10.55709/okuokutyayinlari.58</relatedIdentifier>
  </relatedIdentifiers>
  <rightsList>
    <rights rightsURI="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/">Creative Commons Attribution-NonCommercial</rights>
    <rights rightsURI="info:eu-repo/semantics/openAccess">Open Access</rights>
  </rightsList>
  <descriptions>
    <description descriptionType="Abstract">&lt;p&gt;Peygamberlik meselesi, İslam inancının temel esaslarından biridir. Peygamberlik kurumunun gerekliliğinin izah edilmesi ve bu kuruma y&amp;ouml;nelik eleştirilerin yanıtlanması, n&amp;uuml;b&amp;uuml;vvet inancının sağlam bir temele oturtulması a&amp;ccedil;ısından b&amp;uuml;y&amp;uuml;k &amp;ouml;nem arz etmektedir. Bu &amp;ccedil;alışmada, M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc; kel&amp;acirc;m ekol&amp;uuml;n&amp;uuml;n kurucusu Eb&amp;ucirc; Mans&amp;ucirc;r el-M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc; (&amp;ouml;l. 333/944) ile bu ekol&amp;uuml;n &amp;ouml;nemli temsilcilerinden N&amp;ucirc;reddin es-S&amp;acirc;b&amp;ucirc;n&amp;icirc;&amp;rsquo;nin (&amp;ouml;l. 580/1184) n&amp;uuml;b&amp;uuml;vvet anlayışlarının karşılaştırmalı olarak incelenmesi ama&amp;ccedil;lanmaktadır.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;, 4./10. y&amp;uuml;zyılda Semerkant&amp;rsquo;ta yaşamış olup, Eb&amp;ucirc; Han&amp;icirc;fe&amp;rsquo;den itibaren Hanef&amp;icirc; gelenekte kabul g&amp;ouml;ren inan&amp;ccedil; esaslarını kel&amp;acirc;m y&amp;ouml;ntemini kullanarak a&amp;ccedil;ıklamış, savunmuş ve sistemleştirmiştir. B&amp;ouml;ylece Eb&amp;ucirc; Han&amp;icirc;fe&amp;rsquo;nin itikadi &amp;ccedil;izgisi, M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;&amp;rsquo;nin katkılarıyla bir kel&amp;acirc;m mezhebine d&amp;ouml;n&amp;uuml;şm&amp;uuml;şt&amp;uuml;r. S&amp;acirc;b&amp;ucirc;n&amp;icirc; ise 6./12. y&amp;uuml;zyılda Buhara&amp;rsquo;da yaşamış ve kaleme aldığı eserlerle M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;&amp;rsquo;nin g&amp;ouml;r&amp;uuml;şlerinin yaygınlaşmasına ve tanınmasına &amp;ouml;nemli katkılarda bulunmuştur.&lt;br&gt;
Bu araştırmada, M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;&amp;rsquo;den S&amp;acirc;b&amp;ucirc;n&amp;icirc;&amp;rsquo;ye uzanan yaklaşık iki y&amp;uuml;z elli yıllık s&amp;uuml;re&amp;ccedil;, n&amp;uuml;b&amp;uuml;vvet konusu &amp;ouml;zelinde analiz edilmiştir. Araştırma sonucunda; M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;&amp;rsquo;nin n&amp;uuml;b&amp;uuml;vvet meselesini eserlerinde detaylı bir şekilde ele aldığı, n&amp;uuml;b&amp;uuml;vvetin gerekliliğini a&amp;ccedil;ıklarken hem akl&amp;icirc; hem de nakl&amp;icirc; delilleri kullandığı ve g&amp;uuml;n&amp;uuml;m&amp;uuml;ze ışık tutan &amp;ouml;zg&amp;uuml;n yorumlar geliştirdiği tespit edilmiştir. S&amp;acirc;b&amp;ucirc;n&amp;icirc;, M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;&amp;rsquo;nin n&amp;uuml;b&amp;uuml;vvet konusundaki g&amp;ouml;r&amp;uuml;şlerini b&amp;uuml;y&amp;uuml;k oranda benimsemiş ve eserlerinde savunmuş olmakla birlikte, ismet anlayışında onun &amp;nbsp;M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;&amp;rsquo;den ayrılarak bazı peygamberler &amp;ouml;zelinde &amp;ldquo;hata&amp;rdquo; yapabileceklerini kabul ettiği, M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;&amp;#39;nin peygamberlik i&amp;ccedil;in temel bir nitelik olarak g&amp;ouml;rd&amp;uuml;ğ&amp;uuml; &amp;ldquo;peygamberlerin şehirli olması&amp;rdquo; g&amp;ouml;r&amp;uuml;ş&amp;uuml;ne katılmadığı ve n&amp;uuml;b&amp;uuml;vvetin ispatı hususunda zaman zaman farklı deliller kullandığı g&amp;ouml;r&amp;uuml;lm&amp;uuml;şt&amp;uuml;r. Ayrıca, S&amp;acirc;b&amp;ucirc;n&amp;icirc;&amp;rsquo;nin n&amp;uuml;b&amp;uuml;vvet karşıtları ile m&amp;uuml;cadelesinde M&amp;acirc;t&amp;uuml;r&amp;icirc;d&amp;icirc;&amp;rsquo;den farklı olarak Haşeviyye fırkasını da eleştirilerine dahil ettiği anlaşılmıştır.&lt;/p&gt;</description>
  </descriptions>
</resource>