Love and Its Formations According to Different Civilizations: A Philosophical and Sociological Analysis
- 1. Kafkas Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü, Din Sosyolojisi Ana Bilim Dalı. Kars, TÜRKİYE.
- 2. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü, Din Sosyolojisi Ana Bilim Dalı. Ankara, TÜRKİYE.
Description
Love has historically been one of the most persistent and transformative themes in both individual experience and intellectual history. A psychologicalen conceptualized as a metaphysical force, an ethical concern, and a psychological impulse, love has also functioned as a culturally regulated social phenomenon shaped by institutions, moral systems, and gender norms. This article offers a conceptual and comparative analysis of love by tracing its philosophical definitions, its civilizational transformations in Western and Islamic traditions, and its sociological reformulations in late modernity. Drawing on key theoretical perspectives-especially Giddens’s notion of the “pure relationship,” Bauman’s theory of “liquid love,” and Illouz’s analysis of “emotional capitalism”-the study argues that love has shifted from religious-metaphysical frameworks toward forms increasingly mediated by modern institutions, consumer culture, and reflexive self-identity. The article concludes that love remains both an existential constant and a historically variable social construction, deeply intertwined with the production of intimacy, the regulation of sexuality, and the cultural reproduction of gender.
Abstract (Turkish)
Aşk, tarihsel olarak hem bireysel deneyimde ve hem de düşünce tarihinde en süreklilik gösteren ve en dönüştürücü temalardan biri olmuştur. Metafizik bir güç, etik bir sorun ve psikolojik bir dürtü olarak kavramsallaştırılmasının yanı sıra aşk, kurumlar, ahlaki sistemler ve toplumsal cinsiyet normları tarafından şekillendirilen, kültürel olarak düzenlenen bir toplumsal olgu olarak da işlev görmüştür. Bu makale, aşkın felsefi tanımlarını, Batı ve İslam medeniyetlerindeki uygarlık temelli dönüşümlerini ve geç modern dönemdeki sosyolojik yeniden formülasyonlarını izleyerek kavramsal ve karşılaştırmalı bir analiz sunmaktadır. Özellikle Giddens’ın “saf ilişki” kavramı, Bauman’ın “akışkan aşk” teorisi ve Illouz’un “duygusal kapitalizm” analizine dayanan çalışma, aşkın dinî-metafizik çerçevelerden giderek modern kurumlar, tüketim kültürü ve refleksif benlik kimliği tarafından aracılanan biçimlere doğru kaydığını ileri sürmektedir. Makale, aşkın hem varoluşsal bir sabite hem de tarihsel olarak değişken bir toplumsal inşa olmaya devam ettiği; mahremiyetin üretimi, cinselliğin düzenlenmesi ve toplumsal cinsiyetin kültürel yeniden üretimiyle derin bir biçimde iç içe geçtiği sonucuna ulaşmaktadır.
Files
1. ÖZTÜRK-AKYÜZ...pdf
Files
(533.7 kB)
| Name | Size | Download all |
|---|---|---|
|
md5:d9d12f097ce5357414594e91d38b2a99
|
533.7 kB | Preview Download |